不管你是否承认，在任何国家任何地方，有钱有权，做什么事情都要好办很多。
国外有保释，国内可以用钱疏通关系。
国外可以找人帮忙，国内同样可以，毕竟整个人类社会，那都是人情社会，离开了人，那你什么都不是了。
“带铭文的青铜器？就类似青铜爵上的那种铭文吗？”莫邪问道。
“嗯，差不多吧，只不过我要的是铭文多一些的，最好是有关历史的记载，你也知道，这样的东西，对一个痴迷于历史的人来说，实在是太重要了。”张天元点了点头说道。
“老板干脆直接说要的是重器也就是了，何必遮遮掩掩呢，既然今日咱们已经都将话说明了，您倒是直接说啊。”莫邪为人何其谨慎，之所以敢这么说，就是因为他已经确认了张天元并不是公家的人，而且这个包厢里也没有摄像或者录音的设备。
他莫邪混了这么多年的江湖，身边什么样的人才没有？
做仿品的、电脑黑客、飞贼、骗子等等，三教九流都有，他常常自诩为孟尝君，别人说他的朋友都是鸡鸣狗盗之徒，但他却不以为意，反而觉得这对他来说是好事儿，毕竟他也只是个盗墓贼。
在来到这个包厢之前，这包厢里的网络、摄像头都已经被他的手下给控制了，所以别说他只是揭这么一点点底儿，就算是把所有的事情都说出来，也是不怕的。
甚至这会儿就算张天元想给外面打电话，也是办不到的，他的手下已经干扰了这里的手机信号。
“没错，我就是问这个，你有吗？”
张天元见对方都不在乎，那自己干嘛还要怕啊，一旦出事儿，明显莫邪要比他更惨的，所以莫邪敢这么自信，肯定是有了万全的准备，自己完全是可以利用对方这万全的准备来做点事情的。
要知道，他们口中所谓的重器，其实就是比较大的青铜器，而且篆刻有铭文的，主要是一些礼器，这里头，最有代表性的那就是青铜鼎，尤其是体积比较大的青铜鼎。
这样的东西，大多数时候都是在建国之前被带出国外的，而建国之后带出去的，那就基本上是惨遭分尸，被砸烂了，然后一块块带出去重新拼接，其价值自然无法跟完整的青铜器相比，但走私的人也别无他法。
有人说，在中国古代的艺术品中，惟有青铜器，其艺术价值是被全世界一致认可的。在世界任何一家大的博物馆，几乎都设有专门的中国青铜馆，而且多在上世纪四五十年代就已建成，其中收藏了许多稀世珍宝。近年来，一些极其珍贵的著名青铜器，更是在国际拍卖会上拍出了天价。
2001年春天，美国纽约佳士得艺术品拍卖会上，一件中国商代的青铜器“皿天全”方罍器身，创下了东方艺术品拍卖的最高价———924万美元。这件宝器1922年出土于湖.南桃源，其器盖现存于湖.南省博物馆。
为了使国宝“身首合一”，上浦博物馆和保利艺术博物馆联手筹集了一笔巨款，赴美参加竞买，却终因拍卖会上一位法国买家出价超过我方预算近四成惜败纽约。
而这东西，就可以算得上是重器了。
其实说到重器，估计大多数八零后的人都应该知道，小时候上历史课，总会提起一件东西，那就是“司母戊大方鼎”，这件重器1939年的时候，在殷墟武官村吴家柏树坟园出土，高133厘米、长110厘米，重875公斤，形制非常雄伟，被称之为鼎中之王。
这样的东西，对我们国家来说，那就是真正的国宝，无价之宝，给多少钱那都是不卖的，也正因为如此，国家禁止私底下交易青铜器。
当然，墙内开花墙外香，这也是很无奈的现象，国内的青铜器交易几乎陷入停滞状态，可是国外的青铜器交易，却是如火如荼，基本上最好的青铜器，差不多都在国外了，国内的实在是少之又少。
有这么一种说法，私人藏家、或者民营企业家到海外收购文物是不值得提倡的。这种表面上“爱国”、“保护文物”的行为，客观上可能会刺激个别人铤而走险，助长盗墓、走私行为的发生。
持这种说法的人表示不认同“如果中国人不买，这些东西就会被外国人收走、并且若干年后炒高价格”的假设。艺术品最终的归宿、市场都必然在它所属的民族、国家，像元青花、古陶瓷、古书画，都是中国人自己炒起来的。
很多人觉得，如果中国藏家响应国家号召，不到国外去竞买，不跟着外国人起哄，说不定过几年青铜器的价格还会更低些。
对于这样的说法，张天元其实并不赞同，尤其是青铜器，他最是不赞同的。
道理非常简单，青铜器这种艺术，不同于别的，它是全世界一致公认的中国的顶尖艺术品，中国人不买，外国人也会买的。
假如说上一次张天元在伦敦的拍卖会上遇到了青铜器的话，那他的计划，可能就会破产了。
因为青铜器这种东西，就算他联合了所有的中国藏家，也是无济于事的，你不买，自然有外国人买，而且人家还减少了竞争力，能够便宜买到手了。
即便是别的收藏品，张天元也觉得说这些话的人实在太天真了，在经济学里，有一种事情就叫宁可烂在自己的地里，也不会亏本去卖。
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